男人要“氣”場(chǎng),腎是氣之本

    男人想要得到美女的青睞,僅僅長(zhǎng)得高和帥是不夠的,還要有氣場(chǎng)。所以,時(shí)下有句流行的話說:“女人要?dú)赓|(zhì),男人要?dú)鈭?chǎng)?!逼渲幸粋€(gè)反映男人氣場(chǎng)的元素就是男人聲音,渾厚而有磁性的聲音,對(duì)女性有非常大的吸引力,讓她們覺得有安全感。如果男人說話尖聲細(xì)氣,大聲說話就氣短,則往往給女性留下不成熟或虛弱的印象。
  
  中醫(yī)看來,腎強(qiáng)則氣強(qiáng),腎氣推動(dòng)有力,聲音自然渾厚而洪亮。其實(shí),氣對(duì)一個(gè)男人來說,不僅僅關(guān)系到聲音那么簡(jiǎn)單,整個(gè)生命的運(yùn)轉(zhuǎn)都需要強(qiáng)而有力的氣來推動(dòng)。
  
  《儒林外史》里有個(gè)叫嚴(yán)監(jiān)生的財(cái)主,臨死前怎么也不肯咽氣。他不能說話了,就伸出兩根手指來。有人意會(huì)他的意思,于是在點(diǎn)著的兩根燈草中滅了一根。財(cái)主雙手一攤,這才斷了氣。
  
  可見“氣”對(duì)人生命的重要性是不言而喻的,人最后一口氣要是咽下去了,也就一命嗚呼了。俗話說“人活一口氣”,也就是這個(gè)道理?!叭嘶钜豢跉狻钡摹皻狻彪m然和我們肺呼吸的空氣有關(guān)聯(lián),但是它并不是單純地指氣體,而是指中醫(yī)上“精氣神”中的“氣”。清代醫(yī)學(xué)家鄭欽安在《醫(yī)法圓通》中說:“余謂心、肝、脾、肺、腎并六腑、周身經(jīng)絡(luò)、骨節(jié)、皮膚,有形之軀殼,皆是一團(tuán)死機(jī),全賴一團(tuán)真氣運(yùn)用于中……真氣在一日,人即活一日,真氣立刻亡,人亦立刻亡,故曰人活一口氣?!笨梢哉f氣支撐著身體,主宰著五臟六腑、經(jīng)絡(luò)血脈、骨骼肌肉的運(yùn)行。我們把身體比作一臺(tái)計(jì)算機(jī),身體是硬件,氣就好比是軟件,一旦計(jì)算機(jī)中沒有了軟件,硬件再好也沒法工作。
  
  由此可見,男人不能光注重鍛煉肌肉,更需要懂得養(yǎng)氣?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:“百病皆生于氣。”只有把氣練好了,才能抵御各種致病因素,保證身體的健康。
  
  既然氣對(duì)我們的身體如此重要,那么如何養(yǎng)氣呢?可以通過養(yǎng)腎來養(yǎng)氣。明代張介賓的《景岳全書》說:“肺出氣也,腎納氣也,故肺為氣之主,腎為氣之本也?!薄澳I為氣之本”,說的是腎好像是氣的大本營(yíng)。我們知道,腎是我們身體的倉(cāng)庫(kù),它把我們身體中最重要的精華都藏納在里面。腎中所藏的就是腎精,可以化作元?dú)?,包括陰氣和陽氣,所以腎在維持我們身體中的陰陽平衡起著至關(guān)重要的作用。而按中醫(yī)的理論,陰陽平衡了,身體也就能無病無災(zāi)、健康長(zhǎng)壽了。如果腎不納氣,腎氣不足,就會(huì)腎虛,不能給身體提供足夠的動(dòng)力,進(jìn)而導(dǎo)致各種疾病。所以“百病皆生于氣”中,百病也是和腎相關(guān)聯(lián)的。
  
  在臨床上,一些哮喘、肺氣腫、慢性肺心病患者,除了表現(xiàn)出喘促、呼吸氣短、吸氣困難等癥狀外,多伴有面色蒼白、腰膝酸軟等腎虛癥狀,采用補(bǔ)腎納氣的方法治療,即能收到較好的療效,而一些腎虛火衰、腎陰不足的人,雖然沒有肺部疾病,但是也會(huì)表現(xiàn)出呼吸急促、喘息短氣的癥狀。這說明腎和呼吸是密切相關(guān)的。這正是腎主納氣在人體中的體現(xiàn)。
  
  我們知道唱歌的人,只要中氣足,唱出的歌才能婉轉(zhuǎn)渾厚。所以他們除了練嗓,還要練氣,將氣吸納到丹田里再發(fā)出。丹田就是小腹的腎區(qū),這實(shí)際上練的就是腎主納氣的功能。中國(guó)的道家非常注重練氣,講究的也是“氣沉丹田”。丹田練好了,身體里就像有顆丹藥一樣,疾病自然離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,也會(huì)延年益壽。
  
  人活一口氣,腎是氣之本,養(yǎng)腎就是養(yǎng)生之本。一棵樹如果根得到了滋養(yǎng),就會(huì)枝繁葉茂,開花結(jié)果自然也不在話下。
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