我們常聽說一句話：男人要“三十而立，四十不惑”。為什么男人要“四十不惑”？何為“不惑”？“惑”字從心，“或”有搖擺不定的意思，也就是說40歲的男人在這時(shí)候要從心態(tài)上、神智上學(xué)會沉淀，擺脫年少輕狂的心境。有人如此形容男人：少年時(shí)期像只猴，中年時(shí)期像頭牛，老年時(shí)期像只狗。40歲的男人就應(yīng)該像頭牛，不僅從精神上要像牛一樣忍辱負(fù)重，身體上也要像牛一樣強(qiáng)壯有力，這樣才能撐起家的重?fù)?dān)。然而有的男人卻在40歲的時(shí)候依舊碌碌無為，甚至總是舉棋不定，精神萎靡，這有時(shí)候或許不是精神上的原因，而是身體出了問題，準(zhǔn)確地說，是腎出了問題。
腎是什么？器官？沒錯(cuò)，但腎對于男人的重要性可不是簡簡單單的一個(gè)器官就能概括的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·調(diào)經(jīng)論》中說“腎藏志”。也就是說人的志氣、志向是藏在腎里的。男人最不能缺少的是什么？就是志氣。我們常言“有志者，事竟成”，一個(gè)男人要想有所成就，就一定要有志氣、志向。有人笑言，這志氣是精神上的事，與腎何干？中醫(yī)里言“腎藏精”，精為何物或難以形容，但身體內(nèi)津液的正常運(yùn)行與代謝卻與腎精的蒸騰息息相關(guān)?？梢哉f腎精蒸騰后的腎氣對體內(nèi)的津液有著統(tǒng)領(lǐng)作用。我們常形容青少年是“朝氣蓬勃”“志氣風(fēng)發(fā)”，形容老人則是“老態(tài)龍鐘”“老來糊涂”等，這就是因?yàn)槟贻p人腎好，腎精足，有精神有志氣，而人老了以后腎不行了，腎精氣化無力，就像即將報(bào)廢的引擎沒有辦法將燃料轉(zhuǎn)化為動力，機(jī)器自然不能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，要想老來“精神矍鑠”，平時(shí)就要對腎好一點(diǎn)兒。
我們身體上有很多器官對腎都有很好的保健作用，例如我們用來傾聽世界的耳朵。有人覺得奇怪，耳朵在腦袋上，離腎那么遠(yuǎn)，怎么保??？大家好好看一下耳朵，再看看有關(guān)腎的圖片，就會發(fā)現(xiàn)，耳朵和腎長得很像。其實(shí)，這是有原因的，因?yàn)槎浜湍I是有“血緣關(guān)系”的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》里言，“腎開竅于耳”。腎的好壞與耳朵的聽力有著密不可分的關(guān)系，腎好則聽覺靈敏，腎若衰退則聽力下降，這就是為什么老人會出現(xiàn)耳聾眼花的情況了。而且，中醫(yī)還言“心為耳竅之客”，換言之，心與腎關(guān)系密切，且兩者關(guān)系正常時(shí)才能維持耳朵功能的正常，腎屬水，心屬火，水火不容卻又相互制約，倘若一方勢弱，水不能制火，火氣過盛就會出現(xiàn)心神不定、耳鳴、耳聾甚至幻聽的現(xiàn)象。
中醫(yī)的眾多診斷方法里有“望耳”這一診斷方法。耳朵與腎關(guān)聯(lián)如此緊密，我們自然也能從耳朵的表現(xiàn)上讀出腎的狀態(tài)。健康狀態(tài)下人的耳朵是紅色肉厚有潤澤之氣，此乃先天腎氣充足的表現(xiàn)。一旦它變了顏色，就說明身體出問題了。耳朵蒼白，則大多為貧血之癥；耳垂發(fā)青，就說明你房事可能需要節(jié)制；耳薄并且呈紅或黑色，則說明你腎精虧損；如果耳輪出現(xiàn)干枯焦黑的情況那就不妙了，很可能說明你的腎已經(jīng)極度虧虛，身體或生命可能岌岌可危。既然從耳朵可以看出腎的好壞，那么我們也可以從耳朵下手對腎進(jìn)行保健。
生活中我們最常見作用耳朵上的手法就是“揪耳朵”，老婆總是喜歡揪丈夫的耳朵，并且嘴里還喜歡罵一句“沒骨氣的東西”。好像揪了耳朵就能讓丈夫有骨氣、有志氣似的。其實(shí)也并非完全沒有道理，揪耳朵在很多時(shí)候是可以讓一個(gè)人神志歸一，不再恍惚。有很多老師上課的時(shí)候?qū)Ω赌切┤菀鬃呱竦暮⒆泳拖矚g用“揪耳朵”的方法來讓孩子的注意力集中，令其“明志”，其實(shí)這與耳朵能夠作用于腎脫不了干系。在這里提醒，揪耳朵力度要適中，以不疼為限度，不可因此引申為體罰暴力。說了這么多，我們還是細(xì)說一下“揪耳朵”的各種方法。
方法一，雙手拉耳。將左手繞過頭頂，揪住右耳拉動數(shù)十次，然后換右手拉左耳數(shù)十次。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)拉耳朵的方法可以安神，對焦慮情緒起鎮(zhèn)靜作用。其實(shí)是因?yàn)槔淇梢詮?qiáng)腎，腎水得以補(bǔ)足，心火就得到制約，心神不定的情況就沒有了。
方法二，雙手掩耳。用雙手的手心捂住雙耳，其他手指自然地放在腦后。然后用兩手的食指彈擊中指，這時(shí)候你會聽到“隆隆”的響聲，這就是流傳千年的“鳴天鼓”?！傍Q天鼓”由元初著名養(yǎng)生家全真教掌門人丘處機(jī)所創(chuàng)，這位大師一生遵循養(yǎng)生之道，甚至還影響了成吉思汗，而其也活到了80歲高齡。后來這一方法更是被我國傳統(tǒng)健身法“八段錦”和“易筋經(jīng)”所納入，且《易筋經(jīng)》里言：“左右鳴天鼓，二十四度聞?！彼?，做鳴天鼓時(shí)，左右要彈擊24下，節(jié)奏要均勻緩和，力度要由輕至重。
方法三，搓彈雙耳。用雙手分別揪住左右耳朵的耳垂。輕輕地搓摩，直到耳垂發(fā)紅發(fā)熱為止。接著揪住耳垂往下拉，再放開手令耳垂復(fù)原。每天做2～3次。其實(shí)這種方法在我們很小的時(shí)候就有所用及了。小時(shí)候要是受到了什么驚嚇或恐嚇，媽媽都會輕輕揉搓我們的耳垂并輕聲呼喊我們的名字，這個(gè)在民間被稱作“叫魂”。為什么會有這樣的方法呢？其實(shí)這與我們的腎有著不可分割的關(guān)系。中醫(yī)里言“腎在志為恐”，恐懼或驚嚇都會使腎受到傷害。大家都知道受到驚嚇時(shí)有“嚇得腿都軟了”或者“尿了褲子”的尷尬情景。這就是因?yàn)槟I主水，又主骨，受到驚嚇后，腎精不固，就會大小便失禁，又不能主骨，就會兩腿發(fā)軟，甚至因腎傷心，出現(xiàn)神志不清的現(xiàn)象。
方法四，用雙手由前向后地推耳朵，以聽到“嚓嚓”的聲音為度，此時(shí)就可以達(dá)到活躍腎臟的目的。
最后，讓我們再回歸本質(zhì)說一下耳朵的基本功能——聽。我們平常用耳朵傾聽世界萬物的聲音，殊不知，這些聲音中就有助于我們養(yǎng)腎的音調(diào)。古代音律中有五聲之說，分別為宮、商、角、徵、羽，五聲有正對五行，其中羽聲（相當(dāng)于西方音樂的A調(diào)）屬水，可入腎。所以，我們可以偶爾停下來聽聽音樂做一下以上保健方法，不失為一個(gè)養(yǎng)生享受之道。
