丑時(shí)（凌晨1時(shí)～3時(shí)），這個(gè)時(shí)間是人體的“肝經(jīng)當(dāng)令”。子時(shí)是養(yǎng)睡眠和養(yǎng)膽的好時(shí)機(jī)，而丑時(shí)正是養(yǎng)肝明目的好時(shí)機(jī)。丑時(shí)是人體的肝經(jīng)當(dāng)令，也就是肝經(jīng)值班。“臥則血?dú)w于肝”，丑時(shí)保持熟睡是對(duì)肝最好的關(guān)懷。
《素問·五臟生成論》：“故人臥血?dú)w于肝。肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。”意思是說，人躺下休息時(shí)血?dú)w于肝臟，眼睛得到血的滋養(yǎng)就能看到東西，腳得到血的滋養(yǎng)就能行走，手掌得到血的滋養(yǎng)就能把握，手指得到血的滋養(yǎng)就能抓取。因此，人體如果彈性出了問題，握力不行的話就是肝出了問題、血出了問題。因?yàn)槟愕难荒苠?rùn)這條筋。所以，患肝病的人晚上一定要有足夠的睡眠，否則，夜里不睡覺就會(huì)影響肝藏血的生理功能。
因此，我們?nèi)绻诎胍?點(diǎn)到3點(diǎn)的丑時(shí)還不休息的話，血液就要繼續(xù)不停地“運(yùn)于諸經(jīng)”，無法歸于肝并進(jìn)而養(yǎng)肝，這就好像銀行的存款，如果你一直不存，天天支出去花費(fèi)，早晚有一天會(huì)變成空頭。我們的肝臟就是人體的血液銀行，需要隨時(shí)存入，如果天天透支，還要接受一大堆的垃圾（因?yàn)樗械奈廴镜搅巳梭w內(nèi)，第一個(gè)要應(yīng)付它的就是肝臟），那么我們的肝臟在超負(fù)荷下運(yùn)轉(zhuǎn)難免會(huì)出問題。
所以要強(qiáng)調(diào)的是，丑時(shí)一定要睡眠，而且必須要“在這段時(shí)間內(nèi)睡著”。你一定要想辦法盡量在子時(shí)前就寢，此時(shí)肝膽都需要養(yǎng)護(hù)。退而求其次，如果你在前一天晚上睡眠不好，就一定要在第二天找時(shí)間適當(dāng)休息一會(huì)兒，這樣才有助于強(qiáng)化肝臟。
養(yǎng)肝其實(shí)很簡(jiǎn)單！對(duì)于肝最好的養(yǎng)肝方式，就是每天找時(shí)間“臥”著。
華山“睡仙”陳摶老祖，壽享一百一十八歲高齡，終生以睡功作為修煉手段，至今華山希夷洞內(nèi)，猶存其臥功睡像。傳有華山十二睡功總訣，下面我們把它摘錄出來，以供中老年人參考：
夫?qū)W道修真之士若習(xí)睡功玄訣者，于日間及夜靜無事之時(shí)，或一陽來復(fù)之候，端身正坐，叩齒三十六通，逐一喚集身中諸神，然后松寬衣帶而側(cè)臥之。訣在閉兌，目半垂簾，赤龍頭抵上腭，并膝，收一足，十趾如鉤，陰陽歸竅，是“外日月交光”也。然后一手掐劍訣掩生門，一手掐劍訣曲肱而枕之，以眼對(duì)鼻，鼻對(duì)生門，合齒，開天門閉地戶，心目?jī)?nèi)視，坎離會(huì)合，是“內(nèi)日月交精”也。功法如鹿之運(yùn)督，鶴之養(yǎng)胎，龜之喘息。夫人之晝夜有一萬三千五百息，氣行八萬四千里，是應(yīng)天地造化，悉在玄關(guān)橐龠。使思慮神歸于元神，內(nèi)藥也。內(nèi)為體，外為用。體則合精于內(nèi)，用則法光于外，使內(nèi)外打成一片，方是入道工夫。行到此際，六賊自然消失，五行自然攢簇，火候自然升降，釀就真液，澆養(yǎng)靈根，故曰：玄牝通一口，睡之飲春酒，朝暮勤行持，真陽永不走。凡睡功畢，起時(shí)揩摩心地，次揩兩眼，則身心舒暢。
俗話說，怒傷肝?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》稱“肝者，將軍之官，謀慮出焉”。肝在體內(nèi)是將軍之官，是武將之首。作為將軍之官，肝臟是專門為身體打仗的。任何不屬于人體內(nèi)的外來敵人，肝臟馬上會(huì)去對(duì)付它。所以，人體有那么多的狀況需要肝臟應(yīng)付，肝當(dāng)然就容易受到傷害。
人在發(fā)怒時(shí)肝氣上逆，血隨氣而上溢，所以就會(huì)傷肝。肝氣上逆，也就是我們平時(shí)說的生氣，人一生氣沒處發(fā)泄就會(huì)積聚怒氣，怒極必傷肝。所以，養(yǎng)肝就要及時(shí)梳理它的性情，性情暴躁只能助長(zhǎng)它的暴脾氣。例如，當(dāng)人休息或情緒穩(wěn)定時(shí)，機(jī)體的需血量減少，大量血液儲(chǔ)藏于肝；當(dāng)勞動(dòng)或情緒激動(dòng)時(shí)，機(jī)體的需血量增加，肝排出其儲(chǔ)藏的血液，供應(yīng)機(jī)體活動(dòng)需要。所謂“人動(dòng)血運(yùn)于諸經(jīng)，人靜血?dú)w于肝”，說的就是這個(gè)道理。所以，人要想養(yǎng)好肝，應(yīng)該在精神上保持柔和、舒暢，力戒暴怒和抑郁，以維持其正常的疏泄功能。而靜心養(yǎng)氣是最好的保肝方法。
