酉時(shí)的有效養(yǎng)肝

  酉時(shí)的有效養(yǎng)肝
 
酉時(shí)(午后5時(shí)~7時(shí)),這個(gè)時(shí)間是人體的“腎經(jīng)當(dāng)令”。這是腎虛者補(bǔ)腎的最好時(shí)機(jī)。晚飯宜少吃,并吃得清淡些,可以喝點(diǎn)粥。
 
中醫(yī)認(rèn)為,腎主藏精,人有三寶——精、氣、神,精是物質(zhì)基礎(chǔ),也就是支持人體生命活動(dòng)的最基本的物質(zhì)。什么是精?人的精,就像家里的“錢”,什么都可以買,什么都可以變現(xiàn)。人體細(xì)胞組織哪里出現(xiàn)問(wèn)題,“精”就會(huì)變成它或幫助它。精是人體中最具有創(chuàng)造力的一個(gè)原始力量。當(dāng)你需要什么的時(shí)候,把精調(diào)出來(lái)就可以得到這個(gè)東西。例如,如果一個(gè)人缺紅細(xì)胞,那么精就會(huì)“變出”紅細(xì)胞。
 
從另外一個(gè)角度講,元?dú)獠赜谀I,元?dú)馐俏覀兲焐鷰?lái)的,也就是所謂“人活一口氣”。這個(gè)元?dú)獠卦谀睦??它藏于腎。所以人到了一定年齡就會(huì)補(bǔ)腎,尤其是到了中老年以后,補(bǔ)腎就顯得尤為重要了。然而身體自有一套系統(tǒng),經(jīng)脈要是不通暢的話,吃多少補(bǔ)品都沒(méi)用,補(bǔ)不進(jìn)去,一定要看自己的消化吸收能力。
 
當(dāng)然,中醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為腎神為志。中醫(yī)理論認(rèn)為腎不僅可以主“仁、義、禮、智、信”中的“智”,還可以主志氣的“志”,腎的神就是“志”。一個(gè)人的志氣大不大,智力高不高,實(shí)際上都跟腎精足不足有關(guān)。例如,小孩子腎精充足,所以他的志氣就特別高遠(yuǎn)。而人到老年,很多人會(huì)說(shuō)我活著就行了,什么也不求了,這其實(shí)就表明他的精氣快絕了。
 
另外,腎精的充足與否是人身體是否健康的一個(gè)重要標(biāo)志。人活著每天都要有創(chuàng)造和消耗,既然腎是最主創(chuàng)造的,消耗最厲害的實(shí)際上就是腎精的外泄。例如,小孩子腎精充足,雖然有時(shí)候有悲傷的表現(xiàn),但小孩子是哀而不傷,情緒不會(huì)停滯,這樣就處在一個(gè)經(jīng)脈很暢通的情況下,所以小孩子的成長(zhǎng)速度是最快的。而人了到中年后,中年人有房事,同時(shí)情緒上容易受到打擊和傷害,屬于哀而傷者,所以中老年人腎精不足,很容易使經(jīng)脈不暢通,這時(shí)就會(huì)出現(xiàn)機(jī)體的老化,變老的一個(gè)原因就是消耗大于吸收。
 
可見(jiàn),腎對(duì)于人,尤其是中老年人來(lái)說(shuō)是非常重要的,那么,中老年人應(yīng)該如何保證和調(diào)動(dòng)腎元?dú)饽兀恐嗅t(yī)學(xué)理論認(rèn)為,人到了中年以后,一方面應(yīng)該學(xué)會(huì)保精,即房事要有節(jié)制,不可過(guò)分消耗腎精,以免傷了元?dú)?;另一方面,還要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)元?dú)狻?/div>
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