肝癌患者病后的心理變化受到各種因素的影響，如家庭和社會的支持、個體的個性特征、知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)歷、對于挫折的承受能力等。就一般情況而言，患者在疾病的早期容易出現(xiàn)恐懼或焦慮的情感，而在疾病的中期或晚期，容易出現(xiàn)情感的抑郁、沮喪、絕望。具體地總結(jié)肝癌患者的心理特點，主要有以下幾種情況：
（1）敏感多疑：
患者的認(rèn)知活動特征首先表現(xiàn)在對于軀體異常感受的敏感性增強，對于軀體的各種生理和心理變化的關(guān)注程度增加，對于外界與疾病，特別是與自身疾病有關(guān)信息的注意程度增加，如特別注意別人對自己的態(tài)度，注意醫(yī)護人員對自己的關(guān)注程度。雖然每個患者都希望得到醫(yī)護人員的關(guān)注，但受到醫(yī)護人員過多關(guān)注的患者會認(rèn)為自己的情況不妙，因而導(dǎo)致患者過分地緊張。
此外，部分患者可以出現(xiàn)敏感、多疑的情況，體現(xiàn)在變得特別“小氣”，如懷疑家人對自己的態(tài)度，懷疑醫(yī)護人員是否對自己盡心。在特殊環(huán)境下，有的患者可以產(chǎn)生偏執(zhí)觀念，甚至出現(xiàn)一過性的妄想（關(guān)系妄想、被害妄想、疑病妄想等最容易出現(xiàn)）。
?。?）拒絕現(xiàn)實：
面對擺在眼前的診斷書，盡管躍入自己眼簾中的“肝癌”二字再也清楚不過，但是內(nèi)心中卻噴涌著這樣一種強烈的意識—這不會是我，我根本不具備得肝癌的可能性，肯定是搞錯了……于是自己開始找到醫(yī)師來詢問為什么會是如此的情況，甚至認(rèn)為醫(yī)師竟然如此疏忽，連疾病的正確診斷這樣的分內(nèi)工作都會做得如此草率。
盡管醫(yī)師一再解釋聲明診斷沒有錯誤，自己也不斷地勸慰自己要保持相對的平靜，能夠逐漸地接受殘酷的現(xiàn)實，能夠積極配合醫(yī)師的治療來遏制病情的發(fā)展，然而內(nèi)心中卻痛苦萬分并且依然執(zhí)著地認(rèn)為眼前的醫(yī)師一定是搞錯了，甚至?xí)J(rèn)為這醫(yī)師的水平和經(jīng)驗不夠，所以才對自己做出這樣荒唐的診斷。
自己不就是有肝病嗎？老毛病了，多少年如此，怎么可能一下子就成了肝癌呢？對，應(yīng)當(dāng)再去找一找主任或者別的專家，還可以到其他更有名望的醫(yī)院去診治一番，相信最終會推翻這里的診斷，還自己清白。
于是乎自己開始拿著各種檢查和化驗的資料，走上了排除自己肝癌診斷的漫漫征途。一個一個專家地找，一家一家醫(yī)院地跑，其結(jié)果是可想而知的。自己一次次被證明為肝癌，一次次在恐懼、沮喪和失落等刺激中徘徊輾轉(zhuǎn)，但自己始終倔強地否認(rèn)所有醫(yī)院和專家的判斷而堅信自己的認(rèn)識，“肝癌絕不可能降臨在我的頭上”的標(biāo)語也時時回響在自己的上空。
我曾經(jīng)就遇到過這樣一位男性患者，他因為肝硬化在內(nèi)科住院治療，在做CT檢查時發(fā)現(xiàn)了肝臟上有一個1cm大小的腫塊，為了進一步明確腫塊的性質(zhì)，進行了血管造影檢查，最后被診斷為原發(fā)性肝癌。當(dāng)他轉(zhuǎn)入外科以后，告訴醫(yī)師的第一句話就是“我沒有得肝癌，哪個肝硬化患者肝臟上沒有一兩個硬化結(jié)節(jié)，而且再現(xiàn)代化的診斷儀器也不能保證就絕對正確?！?br />
當(dāng)然他最終也接受了手術(shù)治療，而最初手術(shù)的目的卻是要證明醫(yī)師的診斷是錯誤的，手術(shù)后的病理檢查結(jié)果再一次證明他的確是患有肝癌。所幸作為小肝癌，手術(shù)切除十分徹底，如果配合手術(shù)后正規(guī)的化療，病情的控制應(yīng)當(dāng)是十分有把握的。
但不幸的是，這位患者面對病理診斷結(jié)果依然堅持是醫(yī)師搞錯了，也由此拒絕進行化療。隨后又不惜一切代價，攜帶著一大堆自己的檢查結(jié)果，甚至還帶著自己肝癌的病理切片，走遍了祖國的大江南北，幾乎遍訪了所有治療肝癌的醫(yī)院和專家。
當(dāng)然，每一家醫(yī)院與每一位專家都做出了與我們相同的診斷，但他依然沒有改變他自己的認(rèn)識。手術(shù)后1年，當(dāng)他再度來到北京的時候，由于沒有進行術(shù)后的正規(guī)治療，肝臟上又出現(xiàn)了多個新的病灶，已經(jīng)失去了理想的治療機會。
（3）感嘆命運：
面對醫(yī)師的診斷，也有人會以一種貌似平和的心態(tài)來對待現(xiàn)實，然而其內(nèi)心深處卻是翻江倒海，久久不能平靜。此時此刻極度的悲觀、沮喪則成了自己內(nèi)心中最為明顯的心理活動。面對自己診斷書上清楚的“肝癌”字樣，就如同看到了死刑判決書，似乎已經(jīng)看到自己的生命走到了終點。環(huán)顧四周，世界似乎依然精彩，其中的人和事也同樣的生動而豐富，只是精彩是別人的精彩，生動和豐富也是別人的生動和豐富，自己周身卻似乎被一種黯淡所籠罩，無法看到光明。
透過這黯淡看到世界依然美好，其人其事依然活潑可愛，自己卻怎樣也無力撕去這層薄紗。或者，自己似乎看到這個世界在眼中漸漸褪去，就如那海市蜃樓般可望而不可及；又或者，走過美麗光環(huán)的背后，旋即是一片漆黑。這時，盡管自己比以往更為強烈地珍視生命與熱愛生活，但殘酷的現(xiàn)實卻讓自己不自主地感到極端的悲痛與沮喪，甚至失態(tài)地去詛咒上蒼對自己的捉弄，并不斷地嘲笑自己生命的脆弱與命運的不濟。
面對生命的稍縱即逝，痛苦的等待著生命的結(jié)束是無法揮去的陰影。痛定思痛，在自己內(nèi)心中也沒有產(chǎn)生更多和更為深刻的與現(xiàn)實拼爭的想法，相反自己會變得極度的唯心起來。在這一思想意識的主導(dǎo)下，自己不但會感嘆命運的不濟，而且會更多地去回想在以往的生命歷程中自己是否做過哪些壞事、何種惡行，使上蒼如此被震怒，并以這樣一種殘酷的方式來懲罰自己。
也就在自己內(nèi)省的同時，心態(tài)也越來越不平衡，而且會自然而然聯(lián)想到自己周圍世界中的許多人曾經(jīng)或現(xiàn)在比自己更為茍且和不恥，而他們卻沒有受到任何懲罰！與他們比較自己甚至可以說是一個善良、正直的人，即便平日一言一行中難免有不當(dāng)之處，但也不應(yīng)如此受罪，何況經(jīng)受了長期肝病的折磨，贖的“罪惡”還不夠嗎？那些連自己都不如的人，他們憑什么有滋有味地享受著生活，而我卻為什么要承受如此的痛苦，背負(fù)如此的懲罰呢？于是，認(rèn)為上蒼也不是公平的，認(rèn)為它也在伺機捉弄著我們這些可憐的凡人，只是為什么被捉弄的人又偏偏是我而不是別人呢？
懷揣著這些困惑和怨憤，久久苦思冥想也永遠(yuǎn)得不到一個讓自己滿意的答案，于是自己開始承認(rèn)不同的人有不同的命運走向，而且“善惡有報”也只是騙人的把戲。從而認(rèn)定：信命吧！命中注定我就是如此。
?。?）情感淡漠：
還有的患者在疾病晚期出現(xiàn)情感淡漠，表現(xiàn)在對自己的病情發(fā)展及變化漠不關(guān)心，對于治療措施沒有積極的反應(yīng)，并且不能主動地加以配合，有的患者甚至“我行我素”，不理會醫(yī)護人員的告誡，不遵醫(yī)囑。在情感平淡的基礎(chǔ)上，患者可以出現(xiàn)意志活動的減退，首先是積極配合治療的意志活動減退，特別是對于需要自身付出一定的艱難、承受一定痛苦的積極求治行為減退，隨后可以出現(xiàn)對于日常生活的意志活動減退，如對于未來沒有任何打算，對于當(dāng)前的生活沒有任何愿望和積極主動的態(tài)度等。
?。?）無奈接受：
“肝癌”，這是多么可怕的字眼，沒想到以往只是在書中讀到過，卻有一天也不得不面對這一惡魔降臨在自己的身上，真如晴空霹靂、五雷轟頂。面對殘酷的現(xiàn)實，一想到自己的身體內(nèi)部隱藏著一個在慢慢蠶食自己生命的魔鬼，一陣發(fā)自內(nèi)心中強烈而痛苦的痙攣就開始折磨著自己。
手捧診斷書，淚眼蒙
地面對“肝癌”二字，真是有一種求生不得、欲死不能的感覺。是的，自己的生命已經(jīng)進入了倒計時，卻從來沒有感到過生命是如此的匆匆。此時面對時針的旋轉(zhuǎn)，通徹心髓地感到生命在急速地流逝，但自己也只能無奈地面對。自己既不能讓時光駐足，更不可能讓生命重現(xiàn)光輝，那么究竟自己能夠做些什么呢？
面對這樣的問題，卻久久沒有答案，來回踱步、輾轉(zhuǎn)反側(cè)，卻依然于事無補。于是在一聲嘆息之后，無奈地對自己說道：病痛在無休止地折磨著自己，又何必再和自己認(rèn)真呢？與其這樣還不如承認(rèn)現(xiàn)實吧！對了，還是自己寬寬心吧，想那么多只能是杞人憂天。
此時此地，你也許想到了魯迅先生筆下的阿Q，是的，不妨用阿Q精神來慰藉一下自己紛亂的內(nèi)心。有什么可怕的，自古英雄誰無死，生命不在于長短，關(guān)鍵還是要看是不是活得有“價值”、有“質(zhì)量”。
再回想一下自己過去的生命歷程，種種的負(fù)荷，不同的約束使自己感覺呼吸都有困難，既然生命即將逝去，再不放縱一下自己就為時過晚了。
想到此，心中的欲望火焰又開始燃燒了起來，對！走出去，走向祖國的大好河山，去放縱一下自己，讓自己盡情地喜、怒、哀、樂，也讓自己生命的最后時刻不虛此世。
?。?）勇敢面對：
作為一個普通人，誰也難以在瞬間就能夠做到坦然面對殘酷的現(xiàn)實，平靜地接受生命中的厄運，這完全能夠為每一個人所理解。身處這樣的境遇，有的人情緒的表露可能會更為激烈一些，也有的人可能會表現(xiàn)得隱秘和含蓄一些。但無論最初的反應(yīng)和表現(xiàn)如何，隨后激烈的心理斗爭也是在所難免的。
既然惡疾已經(jīng)降臨在自己的身上，回避與退縮都是無濟于事的，于是想到自己隨時都可能離開這個可愛的世界，隨時都可能拋下親愛的家人、鐘愛的事業(yè)、熱戀的生活，進入另一個世界時，除恐懼之外，更多的則是一種對生命、親人、事業(yè)和生活的眷眷依戀之情。
是的，自己還沒有報答親人給予的無私的愛，還沒有在事業(yè)征途上做出什么顯著的貢獻，也還沒有去回報生活給予自己的一切，為什么就如此輕易地說一聲“永別了”呢？狹路相逢勇者勝，既然在病魔面前不是我退卻就是病魔退卻，而沒有其他的道路可以選擇，那么為什么不去再經(jīng)受一次挑戰(zhàn)呢？
也許這并不能使自己的生命歷程延續(xù)的更為長久一些，甚至哪怕是從病魔手中搶奪到一分一秒都不可能，但至少在以后的生活里，會增加再看一眼親人，再伏一下筆案，再親歷一次生活挑戰(zhàn)的時間和次數(shù)。即便它們是如此的短暫，短暫到可能為常人所疏忽，但對于自己來講這依然是生命的意義所在。
于是自己開始拋棄了痛苦、煩惱、憂傷，開始一門心思地想著如何與病魔抗?fàn)?，又如何從病魔的手中搶奪出那珍貴的一分一秒。盡管配合醫(yī)師進行的手術(shù)、化療以及其他的治療是十分繁瑣和痛苦的，但自己始終對此充滿著希冀。此刻你眼前可能又浮現(xiàn)出高爾基筆下那雄健的海燕，也似乎自己已經(jīng)化做了這只勇敢的海燕，穿梭在暴風(fēng)雨中，不為別的，只為那信念中美麗的生命綠洲而努力生活下去。
當(dāng)然，自己對這種與命運進行的卓絕拼爭也應(yīng)該有客觀而現(xiàn)實的認(rèn)識，拼爭的目的不單純是為持續(xù)地延長自己的生命時限，而且即便是再努力的拼爭，最終也避免不了被病魔奪取生命的可能，而重要的是自己此時追求斗爭的過程而非結(jié)果。
一個人在這個世界上走一回，是茍且地活著還是多少為這個世界留下一點點價值？是自己人生觀需要思索的一個重大問題。是的，也許自己不久就會“城南小陌又逢春，只見桃花不見人”，這樣悲涼的場景真是難以想象；然而“玉骨久做泉下土，墨痕猶鎖壁間塵”，自己與病魔頑強的斗爭精神如果也能化做那一抹墨痕而留于世間，哪怕這墨痕再清淡，不也比自己化做一捧灰燼，一縷青煙隨風(fēng)永遠(yuǎn)消失在天際更有意義嗎？不也雖死猶存嗎？為此最終的“玉骨久做泉下土”又有何妨呢？想到此，將自己所思所想開始落實到未來的行為當(dāng)中去，心境也就豁然開朗起來，對生命真諦的見解也會更為深刻。
當(dāng)然，身處惡疾纏身的境遇，每一個人的內(nèi)心活動都是十分豐富的，可能遠(yuǎn)不止前面所寫的那樣，因為每一個人的內(nèi)心都是一個精彩的世界。無論它的基調(diào)是黯淡的還是鮮亮的，它都毋庸置疑地成為構(gòu)成繽紛世界的元素。盡管如此，我依然希望每一位肝癌患者能夠多保持一點內(nèi)心中的鮮亮，多祛除一些內(nèi)心中的灰暗。這可能會很難，為此我愿意與你一道同行……
