因地制宜的養(yǎng)肝思想，在我國傳統(tǒng)養(yǎng)肝史上已經(jīng)出現(xiàn)了很長時間。大致在秦漢時期，中醫(yī)學養(yǎng)肝理論就認識到了自然環(huán)境與健康長壽之間存在著密切的聯(lián)系，如《呂氏春秋》中就已經(jīng)論述了水質(zhì)與健康的關(guān)系：“輕水所多禿與癭人，重水所多尰與躄人，甘水所多好與美人，辛水所多疽與痤人，苦水所多尪與傴人。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》則明確地提出了地理環(huán)境與長壽密切相關(guān)，認為優(yōu)美的環(huán)境、適宜的水土有利于健康長壽。
孫思邈的《千金要方》中也提到：“山林深遠，固是佳境，……背日缶水，氣候高爽，土地良沃，泉水清美，……地勢好，亦居者安。”許多僧侶遁世隱居山林之士，往往終其天年，獲得高壽，地理環(huán)境也起著相當重要的作用。
我國古代養(yǎng)肝家大多十分重視自然環(huán)境的選擇和改造。例如，清代養(yǎng)肝家曹慈山也“辟園林于城中，池館相望，有白皮古松數(shù)十株，風濤傾耳，如置身巖壑……至九十余乃終”。他在所著的《老老恒言》一書中還大力提倡：“院中植花木數(shù)十本，不求名種異卉，四時不絕更佳”；“階前大缸貯水，養(yǎng)金魚數(shù)尾”……十分重視在自然環(huán)境中創(chuàng)造有益于身心健康的“小氣候”。
因此，在日常生活中，住宅環(huán)境的好壞直接影響著人們的身心健康，那么，如何建造一個利于養(yǎng)肝的住宅房屋呢？現(xiàn)代養(yǎng)肝家給了我們一些有益的建議：
第一，居住地應遠離不利于健康的場所，比如有礦藏、高壓高輻射、噪音大的地方，而應選在自然環(huán)境優(yōu)越、優(yōu)雅清潔之所，也應兼顧周圍環(huán)境的溫度和濕度，需注意“避燥濕”。
第二，住宅朝向也應有所考慮，《宅經(jīng)》曾建議窗戶朝向南、東南、西南最好，有利于室內(nèi)采光，并保持溫度。
第三，房屋結(jié)構(gòu)應注意自然通風，可以保障屋內(nèi)空氣流通，減緩傳染病的傳播。
第四，屋內(nèi)應注意保持安靜舒適、干凈衛(wèi)生、空氣流通、不燥不濕。
最后，住宅環(huán)境還要依據(jù)四季的變化而采用不同的養(yǎng)肝方法。比如，春季的門窗應開放，使空氣流通，減少疾病的發(fā)生；夏季應防暴曬，通風避暑遮陽降溫；秋季由熱轉(zhuǎn)涼，燥氣較盛，室內(nèi)應保持一定的濕度；冬季重在保暖，門窗也應定時開放，以利于更換室內(nèi)的污濁空氣。
人類自古以來就在不斷地追求人與自然界的平衡，隨著地理環(huán)境的改變，調(diào)節(jié)自身的適應能力。地域環(huán)境的不同，會促進人體生理機能作出相應的調(diào)整。環(huán)境對人體健康和長壽有著十分密切的關(guān)系，改善環(huán)境使之適宜于人類健康，其意義極其深遠。
