中醫(yī)上五臟的關(guān)系

  五臟——心、肝、脾、肺、腎
 
 
一、支配神氣——神氣就是思考、記憶、判斷等精神狀態(tài)。心支配神氣,所以心患病時(shí),就容易健忘、失眠,造成精神上的障礙。
 
二、支配血脈——心能支配血脈,所以它和肝一樣,與血虛及血滯都有連帶關(guān)系。
 
 
一、五臟之冠——肝的機(jī)能對(duì)于人的身體,就如同一個(gè)部隊(duì)的將軍,乃居首要位置。有一個(gè)強(qiáng)健的肝,就不容易罹患疾病。反之,若是肝衰弱,就容易生病。小孩子身體衰弱、易患感冒、喉嚨發(fā)炎、淋巴腺腫大等,都是肝功能異常所引起。
 
二、儲(chǔ)藏血液——肝病會(huì)有血虛、血滯的現(xiàn)象,同樣的,血虛、血滯也會(huì)引起肝病的發(fā)作。
 
三、厭惡拘束——肝有喜好舒暢、厭惡拘束的性質(zhì),所以精神上受到壓力,肝就會(huì)動(dòng)氣、焦急,造成肝功能異常。更年期的障礙以及經(jīng)理級(jí)的職業(yè)病,都是屬于這一類型的肝病。
 
四、支配肌肉及眼睛——肝控制筋肉及眼睛,所以肝功能異常,會(huì)使肌肉緊張、容易疲勞及引起眼睛的疾病。
 
 
一、支配食物的吸收——脾將食物的營養(yǎng)吸收,并分解成容易吸收的養(yǎng)分,輸送到全身各器官。因?yàn)槠⑴K異常,往往會(huì)使消化能力衰退,造成營養(yǎng)不良,使身體消瘦。
 
二、支配血液——脾的功能衰退,就會(huì)造成血虛的現(xiàn)象和容易出血的情形。
 
三、支配肌肉、手、腳——身體過胖、太瘦或手腳冰冷、不想活動(dòng)都是脾功能異常的癥狀。
 
 
一、支配津液的循環(huán)——津液循環(huán)也在肺的支配下進(jìn)行。肺若染患疾病,則肺部會(huì)浮腫,皮膚會(huì)漸漸干枯。
 
二、支配呼吸——空氣經(jīng)肺的呼吸作用進(jìn)入體內(nèi),供給所需要的氧氣。肺部異常有氣喘、咳嗽等呼吸器官的疾病。
 
三、支配皮膚——皮膚與肺也有很密切的關(guān)系,所以氣喘或是慢性的支氣管炎,以干布摩擦皮膚,也會(huì)有幫助。皮膚健康就表示肺部也很強(qiáng)健。
 
四、支配鼻子——鼻竇炎、鼻膿癥的發(fā)生,表示肺已有了異常的狀況。
 
 
一、儲(chǔ)藏精氣——精氣有三種功能,其一為成長發(fā)育;其二是吸收食物中的養(yǎng)分,成為血?dú)獾膩碓?;其三即支配生殖作用。腎有儲(chǔ)藏精氣的功能,所以有人稱腎是人生命力的測量器,老化現(xiàn)象的出現(xiàn)就是腎虛的表不。
 
二、支配體內(nèi)水分——體內(nèi)所有的水分都在腎的支配下。浮腫、停滯、尿崩癥、排尿次數(shù)頻繁等,都是由腎虛所引起的。
 
三、支配骨、耳、發(fā)——腎虛使人容易衰老,進(jìn)而導(dǎo)致骨骼變硬、變彎、重聽、頭發(fā)脫落等現(xiàn)象的產(chǎn)生。六腑——膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦、心包絡(luò)
 
 
下定決心——這里的決心并非指精神上的果斷能力而言,而是給予諸器官動(dòng)作的決定,如胃、腸等器官何時(shí)進(jìn)行消化工作,何時(shí)停止,這些都由膽來決定。最明顯的例子就是睡眠,使所有的器官進(jìn)入休息狀態(tài),需要相當(dāng)?shù)?ldquo;決心”,所以膽虛的人常會(huì)失眠。
 
 
支配消化——胃能將食物消化成容易吸收的養(yǎng)分。食欲不振、消化不良、惡心嘔吐都是胃病的癥狀。
 
小腸
 
將營養(yǎng)加以分類——小腸在攝取食物的養(yǎng)分時(shí),便將它們分為水、氣、血三種,然后輸入各需要器官。消化不良、下痢、便秘都是小腸方面的疾病。
 
大腸
 
一、支配排泄——大腸承受各器官吸收后的殘?jiān)?,然后排出體外。便秘、下痢是大腸方面的疾病。
 
二、支配肛門——大腸發(fā)炎會(huì)使肛門紅腫,甚至造成痔瘡,導(dǎo)致肛門出血。
 
膀胱
 
儲(chǔ)藏水分——膀胱將體內(nèi)的水分集中在一起,然后送到各需要的部位,再將多余的水排出體外。膀胱炎的癥狀是浮腫、排尿次數(shù)頻繁。
 
三焦
 
輔助身體的循環(huán)——三焦能促進(jìn)氣、血及津液的循環(huán),使各器官充分發(fā)揮它們的功能,因此三焦患病,會(huì)連帶影響各器官的健康。
 
心包絡(luò)
 
心包絡(luò)雖然不是五臟六腑,但它能代替心臟的機(jī)能,一般人所說的心病。就是指心包絡(luò)的疾病,心病較難治愈。
 
以上說明的就是五臟六腑的功能,及其疾病的特征。食物對(duì)于五臟六腑的功能就是歸經(jīng),這在我國的醫(yī)學(xué)史上,還算是一種新的觀念。
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